🪔 Hacamat En Fazla Kaç Kupa Yapılır
Dr. Deniz Aygün ise 'Hacamat uygulamaları çocuklarda, yaşlılarda ve gebelikte önerilmemektedir. Kesinlikle yapılmaması gerekir' dedi. Sosyal medyada kendisini 'uzman' olarak tanıtan pek çok kişinin, yetişkinlerin yanında bebeklere ve çocuklara da 'hacamat', bir diğer adıyla 'kupa tedavisi' yapması tartışma yarattı.
FlaşKupa Tedavisi (Boş Kupa tedavisi): Birkaç adet hafif-orta negatif basınçlı kupa, cilt alanı boyunca peş peşe hızlı bir şekilde uygulanır. Kupaların uygulanması ve kaldırılması toplamda 30 saniyeyi geçmez. Islak Kupa Tedavisi (Hacamat): En sık uygulanan tekniktir.
Hacamateski kanın alınması ve yani kanın oluşması esasına dayandığı için önce ve sonrav yediklerimiz çok önemlidir. Hacamat olunacağı gün çok fazla hayvansal gıda alınmaz. Hacamat için yemekle hacamat arasında en az 3 saat olmalı. Hacamattan önce kan inceltici alınmaz. Aşırı yorgunluk olmamalı.
Kupatedavisi, bardak çekme ya da kupa çekme, ısıtılmış kapların uygulanmasıyla ciltte lokal bir emme oluşturulduğu bir alternatif tıp şeklidir. Uygulaması esas olarak Asya'da, aynı zamanda Doğu Avrupa, Orta Doğu ve Latin Amerika'da da görülür. [1] [2] Tüm alternatif tıpta olduğu gibi, hacamat bir sözdebilim ve
25228 Hacamat halk arasında son derece yaygın olarak bilinen ve 5 bin yıllık derin bir geçmişe sahip olan tedavi yöntemidir. Mezopotamya uygarlıklarında, Yunan uygarlıkların da ve Babil’de uygulanan bu tedavi yöntemi Peygamber Efendimiz tarafından da doğru bulunmuştur. Peygamber Efendimiz’in kendisine uygulatması ve halka
Hacamat olan kimse o gün fazla su içmemelidir. Hacamat öncesi ve hacamat günü acılı, tuzlu ve ekşi yemek yemelidir. 17-19-21'inci günlerinde yapılır. Hacamat için en faydalı gün
Hacamat Yaptırırken Kaç Kupa Yapılmalıdır. Normal bir hacamat seansında 5 kupadan aşağı zaten çok fazla tesir göstermez. 10 kupadan fazlası ise vücudu yorar. Düşük tansiyon problemi olan kişilere hacamat yapılırken daha dikkatli olmak gerekir. Düşük tansiyonu olan kişilere hacamat 3 kupadan fazla yapılmamalıdır.
HACAMAT(YAŞ KUPA TERAPİ) Hacamat tedavisi 5000 yıllık tarihi ile yeryüzünün en eski tedavi metodlarından birisidir. Çin, Babil, Mısır tarihçelerinde gördüğümüz hacamatın, bu medeniyetler tarafından etkin bir şekilde hastalıkların tedavisinde kullanılmaktaydı. Dilimize “Hacamat” olarak ismi geçen bu tedavi, Arapça
Hacamatderinin bir neşter yardımıyla çizilip ağzı geniş bir bardak, kavanoz veya şişe ile oluşturulan emme gücüyle kanın çekilmesi şeklinde yapılır. Özellikle ağrı, sızı veya hastalık olan organa yakın yerlere yapılır. Hacamat bu konuda profesyonel eğitim almış, diplomalı uzmanlara yaptırılmalıdır.
bqWn. öyle cennet bir ülke ki sorma gitsin…Toprağı altın, bitkileri şifa, işini bilen her türlü sorunu çözebilen, doktorların tedavi edemediği hastaları ayağa kaldıran ve tedavi edebilen yapı ve yeteneğe sahip halkı olan bir ülke… Allaha şükür ki Psikiyatristlerin çözemediği sorunları bile bir muska ile çözebilen yetenekte insanlarımız var… Ot ve bitkilerle derman dağıtan Marankilerimiz, Ömer Coşkun, Mustafa Eraslanlarımız var… Onların sayesinde tedavi olamayan hasta kalmadı… Karaciğer, böbrek-damar tıkanıklığı, bağırsak rahatsızlığı gibi organ yakınmaları olanlara verilen otlar ve sular bazen diğer organlara ters etki yapabiliyor.. Örneğin mide kanseri için verilen içeriği ve formülü bilinmeyen su böbrek yetmezliği yapabiliyor veya akciğer hastalığını tedavi için verilen ne idüğü belli olmayan karışım karaciğeri bozabiliyor veya kanamalara neden olabiliyor. Olsun.. Olacak tabi.. Önemli olan esas hastalığına iyi geliyor mu? Siz ona bakın…Ot ve bitkilerden başka başımıza bir de Hacamatçılar çıktı… Kurultay bile yapabilen bu işini bilen insanlar, Allaha şükür halkı güzel tokatlamaya başladılar… Onlara dur diyecek bir merci de yok… Hacamat nedir? Ne amaçla yapılır? İnternete girip bilgi edinirseniz bu her derde, her ağrıya deva olan işin yaptırılmasının gerekli olduğu kanaatine sahip olursunuz ve hemen hacamatçı aramaya başlarsınız… Üstelik bu her derde deva, dolaşımı artırıyor, bağırsakların çalışmasını düzenliyor, kemik iliğinin çalışmasını artırıyor, sinir bozukluklarını düzeltiyor… Nelere derman olmuyor ki mübarek?… Bu işlemin Sünnet olduğunu bu nedenle de yapılmasının sevap olacağını da devamlı söylemeyi de ihmal etmiyorlar… Ayıptır.. Bari bu dolandırıcılığınızda Peygamber efendimizi ve İslamiyet’i kullanmayın… Sevgili Peygamberimiz sağlığında bu işlemi yaptırmış olabilir de.. Doğrudur da.. Ama Peygamber efendimiz bu gün yaşamış olsaydı bu tıp bilgisi ortamında bunun yapılmasını önerir miydi.? Peygamber Efendimiz döneminde at ve deve vardı… Ahali bunlara biniyordu.. Bir yasaklama da yoktu.. O zaman uçak yoktu ve Peygamber efendimiz hiç uçağa binmemişti… Şimdi uçağa binenler sünnet olmayan bir şeyi yapmış olmuyor mu..? Peygamber efendimiz döneminde diş temizliği için Misvak kullanılırdı.. O dönemde diş fırçası ve diş macunu olsaydı Peygamber efendimiz kullanmaz mıydı.? Lütfen biraz edepli olalım.. Halkın sağlığı ile oynamayalım… Vücudunun bazı yerlerini kestiğiniz ve kan emdiğiniz kişilere başta Hepatit-C, Hepatit-B olmak üzere birçok virüs ve mikro organizmayla bulaşmalarına sebep oluyorsunuz.. Siz sterilizasyon, asepsi, antisepsi, dezenfeksiyon gibi kavramların ne olduğunu biliyor musunuz.? Mikropların ve virüslerin dış ortamda kaç dakika kaç saat veya kaç gün canlı kalabildiklerini biliyor musunuz..? Nasıl bulaştıklarını ve bulaşma önlemlerinin ne olduğu size anlatıldı mı.? Hangi sağlık okulunu bitirdiniz… Şimdi size internette hacamat nasıl yapılır ve yararları nelerdir yazısını kopyalayacağım ve üzerinde açıklamalar yapacağım;HACAMAT” Bir kimse ayın onyedi, ondokuz ve yirmibirinde hacamat olursa her dertten şifa bulur. ” E. Davud Tıp H. 3861; Tirmizi Tıp H. 2051” Sıcaklar şiddetlenince, kan aldırmak suretiyle yardım kan yoğunlaşır da adamı hasta eder, hatta öldürür. ” Râmûz el-Hadîs’tenHerhangi bir hastalıktan kurtulmak yada sağlığı korumak için vücudun belli bölgelerinden kan alma işlemine hacamat denir. Tıkanıklıkların ve en fazla zararlı maddelerin toplandığı belli bölgelerdeki ince damar ve kılcal damarlardan kan tavsiye ettiği ve bizzat uyguladığı niyetlere göre değer kazanır. Sünnete uymak niyetiyle ve bize emanet olan vücudumuzun sağlığına kavuşması için yaptırdığımız hacamat bir ibadet değeri taşır. Çünkü ibadetlerimizi ve diğer görevlerimizi ancak sağlıklı bir bedenle tam olarak yerine yaptığı ve yapılmasını tavsiye ettiği işlerin şüphesiz bir anlamı ve hikmeti vardır. Onun hayatı bizim için örnektir “Andolsun Allah’ın Resulu’nde sizin için Allah’ı ve ahireti arzu eden ve Allah’ı çok anan kimseler için uyulacak en güzel bir örnek vardır” el-Ahzâb 33/21.Hz. Enes radiyallahu anh anlatiyor Resulullah aleyhissalatu vesselam boynunun iki tarafindaki damarlari ile iki omuzun arasindaki damardan hacamat olurdu.” Ebu Davud, Tibb 4, 3860; Tirmizi, Tibb 12, 2052; Ibnu Mace, Tibb 21, 3483.” Miraçta ; Ya Muhammed ümmetine kan aldırmalarını emret. Kan aldırmada sizin için şifa vardır ” demeyen bir meleğe rastlamadım .” Tirmizi, Tibb 12, 2054.” Aç karnına hacamat daha iyidir, aklı ve hafızayı ziyade eder. Bunda şifa ve bereket vardır. Tok karnına hacamat olmak derttir.”” Hacamat olunuz, Cebrail bana o kadar tavsiye etti ki, mutklaka gerekli olduğunu düşündüm.”” En iyi ilaç şunlardır; Ağızdan içilen ilaç, buruna çekilen damla, yürümek, kan aldırmak ve sülük takmak.”” Tedavi olduğunuz şeylerin en hayırlısı hacamattır.” Buhâri, Tıb 13; Müslim, Musakat 62, 63; Ebû Dâvûd Nikâh 26, Tıb 3.” Hacamat bütün hastalıklara şifadır.”Zamanımızda kadın, erkek ve çocukların büyük çoğunluğu, doğal olmayan suni, hormonlu, genetiği oynanmış yapay besinlerle beslenmektedirler. Dışarıdan aldığımız gıdalarda bolca tuz, şeker, doğal olmayan yağ ve çeşitli katkı maddeleri vardır. Bu besinleri tüketen insanlar için hacamat büyük bir peygamberimiz üç şeyde şifa vardır. Bal şerbeti içmekte kan aldırmakta ve kızgın bir aletle dağlama yaptırmakta. Fakat ben dağlama yaptırmayı sevmem.” buyurmuşlardır. Buhari Tıp 7/12, İ. Mace Tıp H. 3491, Müsned 1/246HACAMATIN FAYDALARI NELERDİR?1-Hacamatla kılcal damarlardaki tıkanıklıklar açılır. Vücudumuzda biriken pis kanı dışarı atmamızı ve dokulardaki gaz ve toksinleri dışarı atarak, damarlardaki kan akımını canlandırır. Kan fazlalığından beslenmesini, kan üretiminin artmasını, sertliklerin ve ödemlerin kaybolmasını üretimiyle görevli organları kemik iliği, karaciğer, dalak uyarır. Bağışıklık sistemini kuvvetlendirir, vücuda direnç önler, ağrıları giderir. Kansızlık, bel tutulması, boyun tutulması, eklem ağrıları, baş ağrıları, kireçlenme, dalak, karaciğer hastalıkları, enfeksiyonlar, sinirsel, psikolojik olan hastalıkların tedavisinde, iç kanamayı durdurmada büyük yarar söktürür, kabızlığı giderir, hayız kanının normal gelmesini sağlar, cild hastalıklarına şifa ağrısı, baş dönmesi, yüksek tansiyona iyi basur, idrar yolları ve böbrek hastalıklarına, hormon bozukluğuna iyi ağrısına, adet düzensizliğine, prostata, akciğer, kalp, pankreas ve safra kesesi hastalıklarına sinir, huysuzluk, uyku düzensizliği, asabiyete iyi göze ve göz kapağı rahatsızlıklarına, diş, diş eti ve burun rahatsızlıklarına çeşitli bölgelerine uygulanan hacamatın, türlü türlü şifası olanlara şifa bulmak için, sağlıklı olanlara sıhhatlerinin devamı için hacamat NASIL YAPILIR?Hacamat ehil kişiler tarafından, ayın belirli günlerine göre uygulanır. Yapacak kişi bu işin eğitimini almış, sağlıklı, ehil ve temiz çalışan biri olmalıdır. Hastalıklar hakkında bilgisi olmalı, hastalara uygulanacak yöntemi iyi hafifçe bir neşter ile çizilir ve üzerine ağzı geniş bir cam kupa eskiden bu işlem için boynuz kullanılırmış kapatılarak emici gücün etkisi oluşturulur ve kirli kan vücuttan çıkarılır. Bu yöntem vücudun değişik yerlerine uygulanılmakta ve hasta organa yakın yerler özellikle tercih edilmektedir. Örneğin peygamberimiz baş ağrısından dolayı alnının her iki yanından zehirlenmeden dolayı her iki omuz başı arasından topuğundaki bir incinmeden dolayı da ayağının üzerinden kan NE ZAMAN YAPILIR?Hicri ayın 17,19,21. günlerinde özellikle pazartesi,salı,perşembe günleri bu dönem,vücuttaki tüm hayati kuvvetlerin harekete geçtiği,tüm zararlı maddelere baş kaldırdığı durumlarda pazar günü de ve cumartesi günlerinde asla hacamat yapılmaz. Hastanın durumuna göre ayın diğer tek sayılı gecelerinde de olarak en iyi zaman ise,güneşin doğuşundan sonraki 2. ve 3. OLACAK KİŞİNİN DİKKAT ETMESİ GEREKEN HUSUSLAR1- Kan aldıracak zamanı iyi kollamalıdır. Özellikle ilkbahar ve sonbaharda hacamat büyük yarar aldıracak kişi yasak günlerde kan sulanmasını sağlayacak ilaç, limon, kiraz vs. kullanmadan kan olarak ve adetli iken hacamat aldıracağı gün aç olmalıdır,oruç tutulması daha esnasında Ayetel Kürsi’yi okumak, bol bol salavat getirmek esnasında boş sonra 2 saat yemek yenmemeli ve olduğu gün hayvansal gıda olduğu gün banyo olduktan sonra kesiklere dokunmadan kesiklerin kuruması silmeye, antiseptik ilaç kullanmaya, merhem sürmeye ve bantlamaya gerek üzerinde oluşan kabuklar kaldırılmamalı, yarayla hacamatla ilgili yazıları okudunuz… Ayetlere, Kur’ana, Allah’a, Peygamberimize inanırız.. Gerçek sünneti seniyeye ve hadislere de inanırız.. O dönemde Tıp gelişmediğinden sağlık alanında yapılan uygulamalar bugün de aynen yapılacak demek değildir.. O zamanlar diş fırçası yoktu,misvak kullanılırdı, bugün diş fırçası kullanılmaktadır, o zamanlar uçak yoktu ulaşımda deve ve at binilirdi şimdi ise uçak kullanılmaktadır.. Peygamber efendimiz sağ olsaydı acaba bu yeniliklere karşı mı çıkardı, onları kullanmaz mıydı?Hacamat nedir? Hacamat yukarıda sayılan etkilerin hepsini yapar mı? Asla böyle bir şey yoktur.. Sadece kesilen ve kanı akıtılan yerin çevresindeki birikmiş laktik asiti vücuttan atar, yani vücuttaki metabolizma sonucu biriken ve ağrıya neden olan kirli kanın boşaltılmasını sağlar ki bu vücudun çok az bir kısmını kapsar.. Eskiden dolaşım yetmezliği olan bölgelere sülük takılarak bu işlem yapılırdı.. Yani bir çeşit sülük takma işlemidir diyebiliriz. Sülük bulamazsanız o bölgeye uygulanacak 10-15 dakikalık masaj aynı işlevi görür… Masajla o bölgedeki kılcal damarlar genişletilerek kan dolaşımı ve o bölgeye gelen kan miktarı artarak laktik asit ve metabolizma artıkları dolaşımla böbrekler yoluyla vücuttan atılır.. Veya fizik tedavi ile o bölge ısıtılarak kan dolaşımı artırılır ve aynı sonuç elde edilir… Demek ki Hacamat yerine kullanılabilecek bir sürü yardımcı tedavi metodu vardır… Ama hacamatçılar dini ve sünneti kullanarak sevap hacamat yöntemini savunurlar.. Savunmak zorundalar çünkü milleti bu yöntemle soyarak cepleri para doluyor.. Hacamatın organlarla, bağırsaklarla, kemik iliği ve tüm vücut sistemi ile hiç bir ilişkisi yoktur. Milleti kandırmak için uyduruk, gerçek dışı etkilerden bahsediyorlar..Allah bu milleti akıllandırsın… Akıllandırsın ki belki bu fırsatçıların ve dolandırıcıların elinden kurtulurlar… Ama benim bu konuda pek umudum yok… Okumayan, sorgulamayan bir halk… İşin kolayına kaçarak şıhlara ve cemaat liderlerine biat ederek dünyasını geçiren bu yığın kitlesinden ne beklenebilir.. Aman siz düşünmeyin, okumayın, çalışmayın.. Sizin yerinize birileri düşünür ve okur… Siz cennetin kapısını aralayın, günah işlemeyin, namaz kılın, oruç tutun ama cebinizi doldurmayı ihmal etmeyin… Bu konuda İslami kurallara uymak zorunda değilsiniz… Kıyamet günü siz hesap vermeyeceksiniz.. Allah’ım sizleri ıslah eylesin..
VÜCUTTAKİ DOĞAL HACAMATLAR Doğum yapan ve düzenli bir şekilde adet gören sağlıklı kadınların hacamata ihtiyacı yoktur. Eskiden, sürekli savaşmak ve avlanmak durumunda olan sağlıklı erkekler de hacamata muhtaç değildi. Çünkü çoğu zaman savaşlarda kan kaybeder ve sık sık aç kalırlardı. Bugün de, çok oruç tutan, az yiyen ve yeterli miktarda çiğ meyve ve sebze tüketen sağlıklı erkeklerin hacamata ihtiyacı yoktur. Fakat zamanımızın kadın ve erkeklerinin çoğunluğu tatlı, tuzlu, bol yağlı ve katkılı hazır yemekleri karıştırarak, üstelik günde 3-4 öğün yedikleri için hacamata büyük ihtiyaç duyarlar. Hacamat olmayanlar burun kanamasından, basur kanamasından, kadınlar ise aşırı adet kanamasından korkmamalıdır. Bunlar doğal hacamattır ve kanı durdurmamak gerekir,- bilhassa yüksek tansiyon sebebiyle başlayan burun kanamasını durdurmak doğru değildir. Eski hekimler, bu gibi durumlarda, bayılma belirtisi görene kadar hiçbir müdahalede bulunmamışlardır. Kalp atışları ve kan dolaşımı yavaşladığı için, bayılmayla birlikte her tür kanama kendiliğinden durur. Bugün hazır gıda tüketen çocuklar arasında burun kanaması sık görülüyor. Bu kanamalar, suni yemekler, az oruç tutmak, bağırsakların bozulması sebebiyle kandaki zararlı maddelerin artmasından muzdarip olan vücudun, kendini savunma yollarından biridir. Vücut temiz kanı asla dışarı atmaz. Kanamayla atılan kan muhakkak zehir içeren kirli kandır. Genelde bu tür kanamalar hicrî ayın 13., 14., 15. dolunay günlerinde veya 29., 30., 1. yeniay günlerinde olur. Bu günlerde ayın tesiri ile dünya yüzeyi temizlenir Yağmur yağar, şiddetli rüzgarlar hasta ve yaşlı ağaçları devirir, tıpkı insan vücudunun atıkları attığı gibi denizler çöpleri sahile atar. Bu günlerde hastalıklar şiddetlenir, kronik kanamalar çoğalır, kadınlar adet görür, vs... Vücut, kronik olan rahim kanaması, basur ve burun kanamalarıyla kandaki zehir, fazlalık ve zararlı maddelerden kendini temizler, kan fazlalığından kurtulur. Bu kanamaları durdurmaya çalışmak sağlığa zarar verir. Kanamayla atılmayan fazlalıklar ve zehirli maddeler vücutta toplanır ve menenjit, orta kulak ve iç kulak iltihaplanması gibi iltihaplı hastalıklara, anjin, eklem ve kas romatizması, iltihaplı böbrek hastalıkları, paraproktit ve kalp hastalıkları, hatta verem, sedef, vitiligo, kanser ve cüzzama sebep olabilir. Her ay 100-150 gr. hatta özel durumlarda 250-300 gr. kan kaybı zararlı değil, faydalıdır. HACAMAT KUPA TERAPİSİ NEDİR? Hacamat, tıkanıklık ve en fazla zararlı maddenin toplandığı belli bölgelerdeki ince damar ve kılcal damarlardan kan alınmasıdır. Büyük damarlardan kan aldırmak da faydalıdır. Mesela, sağ dirseğin toplardamarından kan alınırsa, karaciğer, sol dirseğin toplardamarından alınırsa, dalak hastalıklarına çok iyi gelir. Hacamat deri altındaki birikmiş, damarda dolaşmayan, atıl kalmış, vücuda zararlı ve biriktiği noktada ilgili organa zarar veren kirli kanın vücuttan dışarıya atılması işlemidir. Damardan kan verme işlemi ile farklıdır. Kan verme işleminde vücudun kullandığı açık renkli temiz kan gider. Hacamatla alınan kan; pıhtılaşmış jöle kıvamında, özelliğini tamamen yitirmiş, toksik maddeler içeren ve damarda dolaşmayan vücudun artık kullanmadığı kandır. Hacamat tedavisinin temel prensibi, uygun noktalardan pıhtılar ve toksik maddeler vakumlanarak; kılcal damarlardaki tıkanıklıkları açma ve kirli kanın temizlenmesi işlemidir. Bu şekilde o bölgedeki organlara kan akışı düzenlenerek organın hastalığının düzelmesinde etkili olacak temiz ve düzenli kan dolaşımı sağlanmış olur. Hacamat çok hızlı tesir gösterir, çok etkilidir ve hiç bir yan etkisi yoktur. “Hacamat; Peygamber Efendimizin SAV zamanında da kullanılan tıbbi metodlardan biridir. Efendimiz SAV bizzat kendisi hacamat yaptırmış ve birçok hadisi şeriflerin de de hacamat yaptırmayı teşvik etmiştir. Hacamatı o dönemde uygulanan en iyi tedavi metotları arasında sayan Buhari, Tıp, 13; Müslim, Müsâkat, 62, 63 Resul-i Ekrem’in ve ashabının genel olarak ağrıya ve baş ağrısına karşı Buhari, Tıp, 15; Ebu Dâvûd, Tıp, 3 baş, omuz, boyun damarları, kalça ve ayağın üstünden hacamat yaptırdığı Buhari, Tıp, 14, 15; Ebû Dâvûd, Menâsik, 35, Tıp, 4. 5; Tirmizî, Tıp, 12; İbn Mâce, Tıp, 21, hacamatın akla ve hafızaya kuvvet verdiğini söylediği İbn Mâce, Tıp, 22 hadislerde belirtilmektedir. Maalesef, ülkemizde hacamat yıllarca horlanmış, aşağılanmış, yasaklanmış, sonunda bu meslekler yok olma tehlikesiyle karşı karşıya kalmıştır. Oysaki Amerika ve Avrupa'da bu tıbbi metodlar üzerine araştırmalar yapılmaktadır ve bu geleneksel uygulamalar "modern tıbbın yeni uygulamaları" olarak anavatanına geri dönmek üzeredir. Hacamatı yasaklamanın yüzeysel sebeplerinden biri "bulaşıcı hastalıkların çoğalması" korkusudur. Halbuki bu metod kusursuz ve mükemmel bir metoddur. Hastalığın bulaşmasına da imkan yoktur, çünkü kan dışarı sızarken, bulaşıcı mikroplar hiçbir şekilde içeri giremez. Neşter veya kavanozda bulaşıcı veya zehirleyici madde olsa ve vücuda girmeye çalışsa bile kan onu dışarı atar. Hacamat bittikten sonra kesiklere dokunmadan, kanın durmasını ve kurumasını beklemek gerekir. Kanı silmeye, kesiklere antiseptik kullanmaya, merhem sürmeye veya bantlamaya gerek yoktur. Çünkü taze kesikler için kandan daha iyi yara temizleyici, kapatıcı, enfeksiyondan koruyucu ve iyileştirici bir şey yoktur. HACAMATIN KUPA TERAPİSİNİN FAYDALARI NELERDİR? Metabolizmayı düzenleyerek bağışıklık sistemini kuvvetlendirir, vücuda direnç kazandırır ve hastalıkları önler. Hacamatla, kılcal damarlardaki tıkanıklıklar açılır. Kandaki ve dokulardaki gaz ve toksinlerin hacamatla atılması, hacamat yapılan bölgeye bağlı damarlardaki kan akımını canlandırır. Hacamat, dokuların beslenmesi ve oksijenlenmesini arttırır, sertlikleri ve ödemleri çözer. Kırmızı kan hücrelerini alyuvarları büyüten kanı katılaştıran, dolaşımı bozan fazla asitleri hacamatla vücuttan dışarı atabiliriz. Hacamat kan üretimiyle görevli organları kemik iliği, karaciğer, dalak uyarır, bağışıklık sistemini kuvvetlendirir, vücuda direnç kazandırır, ağrıları giderir, hastalıkları önler. Beyin fonksiyonlarını canlandırır. Baştan hacamat olmak; delilik, cüz zam, gece körlüğü, alaca, baş ağrısı, diş, göz, kulak gibi hastalıklara ve daha birçok hastalığa şifadır. Kansızlık, bel tutulması, eklem ağrıları, baş ağrıları, bel, boyun fıtığına ve kireçlenmesine bağlı ağrılar, dalak, karaciğer hastalıkları, enfeksiyonlar, sinirsel, psikolojik ve her tür hastalığın tedavisinde, iç kanamayı durdurmada büyük yardımcıdır. Hacamat kanserden kısırlığa kadar birçok hastalığa karşı hem koruyucu hem de tedavi edici özelliğe sahiptir. Göze canlılık verir, gözün görme kabiliyetini artırır. Başından hacamat olan bir insan bunu hemen fark eder. Çünkü hacamatın etkisi hemen zuhur eder. Unutkanlık ve dikkat eksikliği olanlar; okuduğunu zor anlayanlar için kafadan hacamat çok faydalıdır. Hacamat ezber kuvvetini artırır. Hacamat yaptıranlar daha az hastalıklara yakalanır, daha sağlıklı ve daha dinç görünüme sahip olurlar. Vücuda canlılık ve enerji verdiğinden dolayı cilt ve vücut daha genç görünür. Değişik nedenlerden dolayı vücudun belli noktalarında biriken toksinler dışarı alındığında vücudun bio-elektrik enerjisi ve aurası yoğunlaşır. Buda daha az uyku ve daha dinç yaşam demektir. Akciğer tarafından yeterince temizlenemeyen kan zamanla daha koyu hal alır, kılcal damarları tıkamaya neden olur. Hacamatla bu toksik maddeler arındırılarak organlar daha düzenli çalışmaya başlar. Tansiyon, Migren, bel fıtığı, pisikolojik hastalıklar, depresyon, düşük yaşam enerjisi eklem ve romatizma ağrıları için bir çok ilaçtan daha tesirli olup ilaçlar gibi hiç bir yan etkisi de yoktur. Depresyona maruz, psikolojik rahatsızlıkları olanlar, histeri, uykusuzluk, ankesiyete, ilaç bağımlılarını hacamatla başarıyla tedavi etmek mümkündür. Detaylı bilgi için tıklayınız Hacamat yaptıranların analitik düşünme yetenekleri artar, hızlı ve doğru karar alma yetenekleri gelişir. Sağ ve sol beyin lobları daha etkin ve dengeli kullanılmaya başlanır. Çocuklarda ve gençlerde hacamat daha dengeli bir ergenlik, geçirmelerine yardımcı olur. Lenfatik sistemi harekete geçirir. Daha hacamat yaptırmaya başlar başlamaz beyin ağrı kesici etkiye sahip endorfin salgılamaya başlar. Ağrı eşiği düşük olanlar için çok faydalıdır. Düzenli Hacamat yaptıranlar kolay grip ve soğuk algınlığına yakalanmaz. Yüksek kan basıncını düşürücü ve dolaşımı düzenleyici etkisi vardır. Deri üzerinde atıl durumda ki kan ve damarları çevresindeki pleksus lifleri uyarılmak sureti ile ve tıkanıklığa sebebiyet veren jöle kıvamındaki damarda dolaşmayan atıl maddelerin temizlenmesi ile dolaşımı düzenleyici etkisi vardır. Hipofiz bezini uyarmak sureti ile yapılan hacamat görevi hormonların salgılamasını kontrol eden bu bezeyi daha etkin hale getirir. Aşırı kilo başta olmak üzere bir çok hormonlarla alakalı konularda çok tesirlidir. Şeytanın vesveselerine karşı kalbin arkasından yapılan hacamat çok faydalıdır. 50 senelik kökleşmiş büyünün hacamatla kaldırıldığı rivayeti vardır. Çift uzuvlarda hacamat faydalıdır. İki diz, iki ayak gibi… Beyin fonksiyonlarını canlandırır Sağ ve sol beyin lobları daha etkin ve dengeli kullanılmaya başlanır. Hacamat yaptıran kişiler zamanla iç dünyalarında kendileri ve yaradanla barışık, çevresi sosyal, arkadaşları tarafından aranan birisi haline gelir. Bunun nedeni kaygı ve endişelerden arınmış herkes çevresine enerji ve huzur yayar. Pozitif enerji de denilen dengeli, sukunet hali olur. Diş eti çürümeleri, diş çürümesi, ağız kokusu ve diş eti hastalıkları düzenli hacamat yaptıranlarda olmaz! HACAMAT NE ZAMAN YAPTIRILIR? Hacamat iki türlü amaç için yapılır 1- Hastalıklardan Korunma Proaktif/ Önleyici 2- Hastalıkların Tedavisi Tedavi amaçlı olduğu zaman, mevsim ve ayın günleri gözetilmez, ancak haftanın günleri gözetilmeye çalışılır. Hacamat tedavi amaçlı olduğu zaman mevsim ve ayın günleri gözetilmeden her zaman yaptırılabilir, ancak haftanın günleri gözetilmeye çalışılır. Hastalıklardan korunma amaçlı olduğu zaman; Sünnet ve en şifalı olan hacamat ise havalar ısınmaya başladığı ve sıcaklar bastırdığı zaman ilkbaharın sonu ve yazın başında kiraz çıktığı zaman Mayıs-Haziran aylarında daha sonra ise sonbahar Eylül aylarında yaptırılandır. “Sıcak şiddetlendiği zaman hacamat ile yardım isteyin” Hadis-i Şerif” Hacamat Hicri ayın 15 inden sonra yapılır. Hacamat için en uygun zaman dilimi hicrî ayların 17., 19., 21. ve 23. günlerinin Pazartesi ve Perşembe günlerine denk gelen günleridir. Çünkü bu dönemde ayın durumundan dolayı vücuttaki tüm hayati kuvvetler harekete geçer ve tüm zararlı maddeler baş kaldırır. Bu zararlı maddeler hacamat ile vücuttan atılacağından bu günlerde hacamat olmak diğer günlerden çok çok daha şifalıdır. Ay ın çekim kuvveti sadece med ve cezir gel-git hadisesi ile sulara değil; aynı zamanda insanlara, hayvanlara, ağaçlara, toprağa hatta madenlere dahi tesir etmektedir. Bu nedenle Peygamber Efendimiz de bu günlerde hacamat olunmasını tavsiye etmiştir. Hacamat günlerinin en hayırlısı Pazartesi, Salı ve Perşembe günleridir. Pazar günü hacamat olmak bazı hadislerde tavsiye edilmiş bazı hadislerde ise teşvik edilmiştir. En doğrusunu Allah bilir. Bu nedenle zorunlu olmadıkça hacamat için Pazartesi, Salı ve Perşembe günleri tercih edilmelidir. Çarşamba, Cuma, Cumartesi günleri KESİNLİKLE HACAMAT OLMAMALIDIR. Hadis-i Şeriflerde şöyle buyurulmuştur “Kim Çarşamba veya Cumartesi günü hacamat olurda bedeninde alaca hastalığı görürse, sadece kendini kınasın. Cuma günü bir saat vardır, kim o saatte hacamat olursa mutlaka ölür. Cuma, Cumartesi, günleri hacamat olmaktan kaçının. Çarşamba veya Cumartesi günü hacamat olup da bir hastalığa yakalanan, kendinden başkasını suçlamasın! [Ebu Davud] Bir rivayete göre ise Hadis âlimlerinden biri, cumartesi kan aldırdı. Baras hastalığına yakalandı. Doktorlar bir çare zat, Allahü teâlâya yalvardı, ağladı, secdeye kapanıp, Rabbine sığındı. Secdede iken rüyada görüp hastalığını arz etti. Peygamber efendimiz, “Bu husustaki hadisimi işitmedin mi?” ama, sıhhatinde şüphe ettim, mevzu [uydurma] olabilir dedim. Benden bildirilen ve hadis denilen bir sözde niçin ihtiyatlı olmadın? buyurup, mübarek elini, yaralara zat uyanınca, hastalığından eser kalmadığını gördü. Bir daha da hadis-i şerifleri mevzu sanmakta ihtiyatlı hareket etti. Şir’a Hacamatın Saati Hacamat güneş doğduktan hemen sonra yapılabildiği gibi öğlen kerahet vaktine kadar da yapılabilir, bu mümkün olmazsa öğlen ve ikindi arası yapılması uygundur. Saat olarak en iyi zaman ise güneşin doğuşundan sonraki 2. ve 3. saatlerdir. Daha sonraki vakitlerde de hacamat yapılabilir. Bazı sahabe efendilerimizin gece hacamat yaptırdıkları rivayet edilmektedir. Hacamatta önemli olan vücudun dinlenmiş olmasıdır. Hacamat Hangi sıklıkta Yaptırılır? Yılda 2 defa ila 4 defa hacamat yaptırmak en uygun olan aralıktır!!! Eğer hastalık tedavisi için belli sinir gruplarını uyarma amaçlı seanslar yapılıyorsa sadece hastalık tedavisi süresince ayda 1 kez geçmemek koşulu ile olabilir. Bu şekilde ayda 1 aralıkla 7 seans yani 7 aydan uzun olmamalı sonra yavaş yavaş hacamat aralığı 2 ay sonra 3 ay gibi uzatılmalıdır. HACAMAT KUPA TERAPİSİ NASIL YAPILIR? Hacamattan önce haccam ve hacamat olacak kişi mutlaka abdestli olmalıdır. Hacamat yapılacak kişinin oturma pozisyonu kan dolaşımı en rahat olacak şekilde rahat oturmalıdır. Çok zaruri olmadıkça yatarak hacamat yaptırılmaz. Bu çok önemlidr. Hacamat yapılmasına karar verilen kısımlar öncelikle temizlenir. Hacamat'da hijyen ve temizlik çok önemlidir. Daha sonra ihtiyaca göre hacamat yapılacak bölgelere masaj yapılabilir. . Kupalar/ bardaklar hacamat yapılacak bölgelere tutturulur. Eskiden bu işlem için boynuz kullanılırmış. Fakat günümüzde bu işlem vakumlu kupa setleri veya bardak kullanılarak 2 türlü yapılmaktadır. Bardak ateşle tutturma ile yapılan hacamat ateşin etkisinden dolayı vakumlu kupaya göre çok daha faydalıdır. Kupa veya bardaklar 3-5 dakika kadar hacamat uygulanacak bölgeye vakumlanır. Hacamat kupalarının yeteri kadar beklemesi sonucunda kupa altı iyice uyuşur ve kupalar çıkarılarak ince ince jilet/neşter/bistrü ile uzunluğunda, 1-2 mm arası derinlikte kesikler atılır. Kupalar tekrar çizik atılan yerlere takılır böylece vücuda zarar veren fazla ve pis kanlar o kupa içinde toplanır. 3-5 beklenir böylece vücuda zarar veren fazla ve pis kanlar o kupada toplanır. Emici gücün etkisi oluşturulur ve kirli kan vücuttan çıkarılır. Kupalar tekrar tekrar vakumlanır ve kan doldukça işlem açık renkli kan gelene kadar 3-5 defa tekrarlanır. Fakat kan gelmesi durmuş ise tekrara gerek yoktur. Kan alma işlemi bitince hacamat yapılan bölgeler pamuklu bez ile kapatılır. Bu yöntem vücudun değişik yerlerine uygulanılmaktadır. Atılan bu çizikler 1 günde iyileşir, atardamar veya kılcal damarlara asla zarar vermez. Genelde kesiklerin izi kalmaz fakat nadir de olsa bazı kişilerde izler kalabilmektedir. Hacamat bittikten sonra kesiklere dokunmamak ve kanı silmemek gerekir. Ancak kan durduktan ve kesikler üzerinde kabuklar oluştuktan sonra yaraları kuru gazlı bezle bantlamak mümkündür. Ayrıca, kesikler üzerinde oluşan kabuklar silinmez ve enfeksiyona yol açmamak için hacamattan sonra 24 saat duş ve banyo yapılmaz. Hacamat anında boş konuşulmaz, televizyona bakılmaz, şarkı dinlenmez; hacamat olan kişi ve haccam tarafından sürekli Ayet-el Kürsi okunur ve salavat çekilir. HACAMATTAN ÖNCE DİKKAT EDİLMESİ GEREKENLER “Hacamat şartlarına uyulduğu taktirde şifa; uyulmadığı taktirde ise insana dert getirir.” Hacamat yaptırmadan önce ve yaptırdıktan sonra aşağıdaki tavsiyelere uyulursa Allah'ın izni ile hacamatın etkisi ve faydası daha fazla olur. En iyi hacamat hastalanmadan önce yapılan hacamattır. Akut hastalıklarda ise ya hastalığın başlangıcında veya şiddeti azalmaya ve ateş inmeye başladığı zaman hacamat yapılır. Kronik hazımsızlıktan şikayetçi lanlar önce hazmı düzeltir, sonra hacamat yaptırırlar. Kişi ilk defa hacamat yaptıracaksa, banyodan hemen sonra yapılmaz, iki saat beklemek gerekir. Fakat kanı koyu ve yapışkan olanlara hacamat, banyodan hemen sonra yapılır. Hacamattan 1 ay önce kiraz yememek hacamatın etkisini artırır. Kiraz kanı sulandırdığı için hacamattan önce kiraz yenmesi halinde vücuttan atılan kirlilik miktarı az olacaktır. En az 1 gün önceden kan sulandırıcı ilaç ve limon tüketilmemelidir. Limonda kanı sulandırır. En az 2 saat mümkünse 6 saat öncesinde bir şey yememiş olmak gerekir. Hacamat aç karna yapılır. Eğer rahat tutulabiliyorsa oruçlu olmak iyidir ve hacamatta faydayı artırır. Peygamber Efendimizin oruçlu iken de hacamat yaptırdığına dair rivayetler vardır. Hacamattan 2 saat önce "gerçek" bal ile yapılmış bal şerbeti içilebilir. Hacamattan önceki gece uykusunu almış ve dinlenmiş olmak hacamatın faydasını daha çok hissetmek açısından iyidir. Hacamattan önce vucudu aşırı yoracak ve halsiz bırakacak ağır işlerden kaçınmak gerekir Bir gün öncesi ve sonrası cima yapılmaz. Şeker, kansızlık, hemofili gibi bilinen bir hastalık varsa mutlaka haccam bilgilendirilmelidir Hacamat sırasında boş şeyler konuşmayıp Allah'tan şifa istemek ve kişinin ezberden bildiği kadarı ile kuran okuması çok iyidir. Hacamat, yanık, egzama, varis yarası ve diğer yaraların, benlerin, vitiligonun üzerine yapılmaz. HACAMATTAN SONRA DİKKAT EDİLMESİ GEREKENLER Hacamattan hemen sonra 1 yemek kaşığı üzüm sirkesi ve arkasından Bal Şerbeti içilir. Hacamattan sonraki 3 gün boyunca yağlı ve hayvansal gıdalar et,süt ve süt ürünleri tüketilmez. Ekşi, Tuzlu ve acılı gıdalar tüketilmemeliTurşu Bir gün öncesi ve sonrası cima yapılmaz. Beden istirahat ettirilecek, sıcak banyo yapılmayacak. gereklilik halinde ılıksu ile yapılabilir Hacamattan hemen sonra uyunmayacak, en az 3-4 saat sonra uyunabilir. Hacamat olan kimse o gün fazla su içmez. VÜCUTTA HACAMAT YAPILAN NOKTALAR Hacamatta en faydalı noktalar 1- En faydalı yer Kâhildir İki kürek arasının 10 cm üstü. 2- Sonra Ehdeayn 2 kulak arkası. 3- Sonra kalbin arkasıdır Şeytanın vesveselerine karşı kalbin arkasından yapılan hacamat çok faydalıdır. Kafa arkası can kurtaran Ruh hastalıklarına, psikolojik problemlere, kulak ağrısı ve çınlamasına, baş ağrısına ve dönmesine, yara, egzama, uçuk, sedef ve saç dökülmesine, göz ve göz kapakları, ağız, diş, diş etleri ve burun hastalıklarına iyi gelir. Yeni başlayan katarakt için çok faydalı, fakat eski katarakt için zararlıdır. Ense çukurunun altı boyun Göz ve göz kapağı hastalıklarına arpacık, göz kapağı ağrıları ve ödemi, ağız kokusuna, diş ve diş eti hastalıklarına, tiroid ve lenf bezi hastalıklarına, Kulak altı ve biraz arkası Kulak, burun, boğaz ve göz hastalıklarına, ön dişler ve köpek dişlerine, baş ağrılarına, karaciğer ve safra kesesi sancılarına, baş titremesine Omuzlar Akciğer hastalıkları ve yüksek tansiyon, baş ağrısı ve baş dönmesi, kepek, saç dökülmesi, boyun kireçlenmesi ve fıtığı, kol-omuz ağrıları, hormon dengesizliğine, Kürek kemikleri arası tam ortaya değil, biraz yukarı Akciğerler, kalp, pankreas ve safra kesesi hastalıklarına Kürek kemikleri altı Bel ağrısına ve bel fıtığına, karın ağrısına, mide ve karaciğer hastalıklarına Bel İdrar tutamama, bel ağrısı ve fıtık, böbrek ve kadın-erkek hastalıklarına Kuyruk sokumu Prostat ve fil hastalığına, basura, adet düzensizliğine çok iyi gelir Dizlerin üstü ve altı, iç ve dış kısımları Diz ağrısı ve diz hastalıklarına, adet düzensizliğine, basur, varis, baldır ve ayak yaralarına, mide, karaciğer, safra kesesi ve böbrek rahatsızlıklarına, Baldırlar arka kısmı Yüksek tansiyon, sedef, fil, idrar yolları ve böbrek hastalıklarına, baş ağrısına, baldır ve ayak ağrılarına ve buralardaki yaralara, Ayak bileği dış kısmı Siyatik ağrılarına, varis, gut ve fil hastalıklarına Ayak bileği iç kısmı Adet düzensizliği ve basura çok iyi gelir. İki çukurdan yani ense çukuru ve bıngıldaktan kafa tepesi çukuru, ha-camat yapılmaz. Yapılırsa, unutkanlığa hatta deliliğe sebep olabilir. Kafa arkasından, ense çukurunun altından boyun, kulak arkası bölgelerden sık hacamat yapılmaz. Görmenin zayıflamasına sebep olabilir. Bu durumda hacamat ilk 2-3 defa 2 hafta ara ile, sonra ayda bir yapılabilir. Bir insan bünyesine, dayanıklılığına ve vücudunun kan oranının azlığına yada çokluğuna göre 1 yerinden, 4 yerine kadar aynı anda hacamat olabilir. Hacamat "Tarama Hacamatı" şeklinde yapılacak ise sırayla yukarıdaki şekilde belirtilen bölgelerdeki noktalardan belirli aralıklarla hacamat yapılır. HACAMAT KUPA TERAPİSİ KİMLERE YAPILMAZ? Hacamat çok ihtiyar ve zayıf kişilerde, Kalp Yetmezliği olanlarda, Kalp pili takılmış olan kişilerde göğüs hizasında yada yakın noktalardan Bir yeri kesildiğinde kanı durmayan kişilerde, AİDS ve HİV taşıyanlara Tansiyonu çok düşük olan kişilerde Organ nakli geçirenlere, Diyaliz ve hemofili hastalarına hacamat yapılmaz, Karnı tok ve abdestsiz olanlara hacamat yapılmaz. Dinç ve kuvvetli olanlar hariç, 60 yaşın üzerinde olup da hayatında hiç hacamat yaptırmamış olanlara hacamat yapılmaz. Adetli kadınlara da hacamat yapılmaz. Sebebi o 1 Abdestsiz olduğu için o 2 Hacamat adet kanamasını durdurur, kanamayla atılamayan kan, rahimde tıkanıklıklar oluşturabilir. Hamile kadınların ve 12 aylık olana kadar çocukların, özel durumlar dışında hacamat yaptırmaya ihtiyacı yoktur. Onlara sadece özel durumlarda hacamat yapılır. Örneğin suni sancı ve sezaryenle doğan çocuklara, beyin yapısında ve fonksiyonunda bozukluk olan çocuklara, körlük ve şaşılık durumu olan çocuklara, sezaryen veya herhangi bir ameliyat geçirmiş hamile kadınlara. Aslında, eskiden yeni doğan bebeğe kuyruk sokumdan hacamat yapılırdı. Hacamatla, doğumda oluşabilen beyin ödemlerini omurganın sıvı dolaşımına çekerek, beynin çalışmasına rahatlık sağlanırdı. Belki bu sebepten eski çocuklar, bugünkü çocuklara nazaran daha rahat uyurdu, uslu, saygılı ve akıllı olurlardı. Düzenli olarak kan sulandırıcı ilaçları kullanan hastalarda ancak uzman olan haccam tarafından yapılmalı Çok hassas ve korkan kişilerde kanlı hacamat yerine kansız hacamat yada kuru hacamat olarak bilinen kupa çekme uygulanabilir. Eskiden oluşmuş katarakta ve göz ameliyatından sonra kafa arkasına, ense çukurunun altına ve kulak arkasına özel durumlar hariç hacamat yapılmaz, Bu yasakların bazıları hacamat olanı, bazıları da hacamat yapanı korur. Hepsi de ciddi, önemli yasaklardır. Bu sebepten Hacamatı ehline yaptırmak gerekir. İki çukurdan yani ense çukuru ve bıngıldaktan ASLA hacamat yapılmaz. Kafa arkasından, ense çukurunun altından boyun, kulak arkası bölgelerden sık hacamat yapılmaz. ÇOCUKLARDA HACAMAT Çocuklar için hacamat alt sınırı teorik olarak 2 yaş olarak belirlense de Malezya Endonezya gibi müslüman ülkelerde 45 günlük bebeklere dahi uygulandığı, ve hacamat yapılan bebeklerde akıtılan 2-3 damla kan dahi gece ağlama ve huysuzluk kalktığını ve daha rahat uyuduklarını belirten aileler çoktur. Hacamatın en fazla fayda gösteren ve tesir edeni çocuklara yapılanıdır. İranda Kermenşah Tıp Fakultesinde 1 - 10 yaş arası denekten çocuğa hacamat yapılmış ve araştırmalar neticesinde şu sonuçlar ortaya çıkmıştır 1- Hacamat yaptırdıktan sonra çocuklar çok daha az soğuk algınlığına ve gribal enfeksiyon hastalıklarına yakalanıyor ve bağışıklık sistemleri güçleniyor. Bu yetişkinler içinde geçerlidir. 2- Huysuzluk, hareket bozuklukları, asabiyet, agresif ve ters hareketleri en aza inmektedir. 3- Hızlı büyüme, boy ve kilo artışı çocuklarda görülmektedir. 4- Yemeğe karşı iştahları artar. 5- Çocuklarda ve ergenlerde konsantrasyonları artırıp, öğrenmeleri, zekâları ve hafızaları güçlenir. 6- Ergenlikte cinsel yönden buluğa erme buhranını daha müteadil kılar ve sakin bir şekilde seyretmesini sağlar. 7- Daha güzel ve mutlu bir yüz, cilt ve saç kazandırır. 8- En önemlisi ailelerin sürekli şikayet ettiği ne verirsen beğenmeme veya huysuzluk diye tabir edilen sürekli mutsuz çocuklarda çok tesirlidir. 9- Kafadan ve kulak arkasından hacamat olan çocuklarda yaşıtlarına göre derse olan ilgileri ve öğrenme hızında çok artış gözlenmiştir. 10- Kardeşleri kıskanma veya oyuncakları paylaşmama gibi huysuzluklar tamamen kalktığı gözlemlenmiş, yaşlarına göre daha olgun tavırlar sergiledikleri görülmüştür. 11- Altına ıslatma problemleri olan çocuklarda %92 oranında başarı gözlemlenmiştir. Bunlardan %83 oranı tamamen altına ıslatmayı bırakmış, küçük bir oran ise çok az veya nadiren ıslatma huyu kalmıştır. Hacamat tek başına çocuklarda takriben 43 hastalığı kesin tedavi eder. Bu hastalıklardan bazılarının henüz kesin tedavisi bulunamamıştır. Örneğin sinüzit, alerji, iştahsızlık, gece altını ıslatma, boy kısalığı ve surattaki sivilceler gibi… İSLAM TIBBI VE HACAMAT / HACAMAT İLE İLGİLİ PEYGAMBER EFENDİMİZİN HADİS-İ ŞERİFLERİ Müslümanların sosyal hayatını şekillendiren beş vakit namaz Miraç gecesi emredilmiştir. Ancak aynı gece Cenab-ı Hakk'ın huzurundan dönen Hz. Peygamber meleklerin ısrarlı bir tavsiyesine tanık olmuştur. İbn Abbas Rasulullah şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir "Miraç gecesi, hangi melek topluluğuna rastladıysam onlar bana; "Ey Muhammed kan aldırmaya hacamata devam et ve ümmetine de bunu emret" diyorlardı." Ayrıca başka bir Hadis-i Şerifte şöyle buyrulmaktadır Ebu Hureyre'den rivayetle "Sizin tedavi olduğunuz şeylerde hayırlı olan biri varsa o da hacamattır" Bu emirlerden sonra İslam toplumları tedaviler arasında hacamata özel bir önem vermiştir. Günümüze kadar ulaşan bu tedavi yöntemi çağdaş araştırmalara da konu olmaktadır. Peygamber efdendimizin bir çok yerde durumun gerektirdiği oranda başından kan aldırdığı , ihtiyaç duyduğu kadarda vücudunun diğer yerlerinden kan aldırdığı sabit olmuştur. Hacamatın faydalarını Peygamber Efendimiz o kadar geniş anlatmıştır ki, ona eklenecek hiçbir şey yoktur. Bu konudaki hadislerin bir kısmı şunlardır Kütübi sitte, Buhari ve benzeri Hadis-i Şerif Kitaplarından derlenenen Hacamat hakkındaki Hadis-i Şerifler aşağıda sunulmuştur Hadis No 1203 - İbnu Abbâs ra demiştir ki "Resûlullah sav ihramlı iken hacamat oldu kan aldırdı." Buharî, Cezâu's-Sayd 11, Tıbb 12,15; Müslim, Hacc 88., 1203; Ebu Davud, Menâsik 36, 1835-1836; Tirmizî, Hacc 22, 839; Nesâî, Hacc 92, 5, 193; İbnu Mâce, Menâsik 87, 3081. Bu metin Sahiheyn'in metnidir. Buharî merhumun bir diğer rivayetinde "Resûlullah sav oruçlu iken hacamat oldu" denir. Yine Buharî'nin bir diğer rivayetinde "Resûlullah sav ihramlı iken çektiği ağrı sebebiyle başından hacamat oldu" denir. Bir diğer rivayette "Şakîka denen başının ön kısmındaki bir ağrı sebebiye, Lahyu Cemel adında Mekke yolu üzerindeki bir su başında, başının ortasından hacamat oldu" denir. Hadis No 1204 - Hz. Enes ra anlatıyor "Resûlullah sav ihramlı iken ayağının sırtından çektiği bir ağrı sebebiyle hacamat oldu." Ebu Dâvud, Menâsik 36, 1837; Nesâî, Hacc 94, 5,194. Nesâî'nin rivayetinde "..Maruz kaldığı incinme sebebiyle ayağının sırtından hacamat oldu" denmiştir. Hadis No 1205 - Nâfi anlatıyor "İbnu Ömer ra dedi ki "İhramlı kimse kaçınılmaz bir sebepten dolayı mecbur kalmadıkça hacamat olamaz." Hadis No 3108 - Ebu Sa'id ra anlatıyor "Resulullah sav buyurdular ki "Üç şey vardır orucu bozmaz Hacamat olmak kan aldırmak, kusmak, ihtilam olmak.'' Hadis No 1217 Resulullah sav ihramlı iken hacamat oldu kan aldırdı. Bu metin Sahiheyn'in metnidir. Buhari merhumun bir diğer rivayetinde "[Resulullah sav] oruçlu iken hacamat oldu" denir. Yine Buhari'nin bir diğer rivayetinde "[Resulullah sav ihramlı iken çektiği ağrı sebebiyle başından hacamat oldu" denir. Bir diğer rivayette "Şakika denen başının ön kısmındaki bir ağrı sebebiye, Lahyu Cemel adında Mekke yolu üzerindeki bir su başında, başının ortasından hacamat oldu" denir. Hadis No 1218; Resulullah sav ihramlı iken ayağının sırtından çektiği bir ağrı sebebiyle hacamat oldu. Nesai'nin rivayetinde "...Maruz kaldığı incinme sebebiyle ayağının sırtımdan hacamat oldu" denmiştir. Hadis No 1219; İbnu Ömer ra dedi ki "İhramlı kimse kaçınılmaz bir sebepten dolayı mecbur kalmadıkça hacamat olamaz." 1264 nolu hadis’Ümmü Seleme annemiz Rasulallah SAV hanımlarından biri Hacamat yaptırmak için Hz. Rasulallah Efendimizden SAV den izin SAV Efendimiz Ebu Taybe’ye emretti, Ümmü Seleme’ye Hacamat yap diye. Ravi dedi ki Ebu Taybe, Ümmü Seleme’nin sütkardeşiydi herhalde. Ya da Ebu Taybe henüz ergen değildi.’’ Hadis No 2028- Câbir rivayet edilmiştir “Ümmü Seleme Rasulallah Efendimiz Eşlerinden birisi hacamat yaptırmak için Resulullah izin istemişti. Bunun üzerine Peygamber Ebu Taybe'ye Ümmü Seleme'den kan alma¬sını emretti.” [323] Hadisi Şerif No 2030- Abdullah İbn Abbâs rivayet edilmiştir “Rasulallah kan aldırdı. Kan alan kimseye ücretini ödedi ve bur¬nuna da ilaç damlattı.”[325] Hadisi Şerif No 2054; İbnu Abbas der ki "Resûlullah sav Miraç gecesinde, meleklerden mürekkeb bir cemaate her uğrayışında "Hacamat olmaya devam et! Ümmetine de hacamat olmalarını emret!" derlerdi." Tirmizi, Tıbb 12, 2054. Hadisi Şerif No 3110 - İbnu Abbâs ra anlatıyor "Resulullah sav ihramlı olduğu halde hacamat oldu. Keza oruçlu iken de hacamat oldu." Buhari, Savm 32, Tıbb 11; Müslim, Hacc 87, 1202; Ebu Dâvud, Savm 29, 2372, 2373; Tirmizi, Savm 61, 775, 776, 777. Hadisi Şerif No 3111 - Hz. Enes ra anlatıyor "Biz oruçlunun hacamat olmasını, sâdece bitap düşmesinden korkup terkettik." Ebu Dâvud, Savm 29, 2375; Buhari, Savm Savm 24, 719. Hadisi Şerif No 3112 - İbnu Ebi Leylâ, Sahâbi bir zâttan naklediyor "Resulullah sav hacamat olmaktan, muvâsaladan üst üste bir kaç gün oruç açmamaktan yasakladı. Ancak bunları Ashâbına haram kılmadı. Kendisine "Ey Allah'ın Resulü, sen sahura kadar orucu devam ettiriyorsun'' denildi de şu cevabı verdi "Ben sahura kadar uzatıyorum, zira Rabbim bana yedirip içirmektedir." Ebu Dâvud, Savm 29, 2374. Hadisi Şerif No 3113 - Rafi' İbnu Hadic ra anlatıyor "Resulullah sav Şöyle buyurdulaı "Hacamat ettiren de, hacamat eden de orucunu açmıştır."Tirmizi, Savm 60, 774; Ebu Dâvud, Savm 28, 2367; İbnu Mâce, Savm 18, 1679, 1680, 1681. Hadisi Şerif No 3121; Resulullah sav buyurdular ki "Üç şey vardır orucu bozmaz Hacamat olmak kan aldırmak, kusmak, ihtilam olmak." Hadisi Şerif No 3123; Resulullah sav ihramlı olduğu halde hacamat oldu. Keza oruçlu iken de hacamat oldu. Hadis-i Şerif No 3124 Biz oruçlunun hacamat olmasını, sadece bitap düşmesinden korkarak terkettik. Hadisi Şerif No 3125; İbnu Ebi Leyla, Sahabi bir zattan naklediyor "Resulullah sav hacamat olmaktan, muvasaladan üst üste bir kaç gün oruç açmamaktan yasakladı. Ancak bunları Ashabına haram kılmadı. Kendisine "Ey Allah'ın Resulü, sen sahura kadar orucu devam ettiriyorsun" denildi de şu cevabı verdi "Ben sahura kadar uzatıyorum, zira Rabbim bana yedirip içirmektedir." Hadisi Şerif No 3126; Resulullah sav şöyle buyurdular "Hacamat ettiren de, hacamat eden de orucunu açmıştır." Hadisi Şerif No 3801; Resulullah, dört şeyden dolayı guslederlerdi "Cenabet, cuma, hacamat, ölü yıkamak." Hadisi Şerif No 3973 - İbnu Abbas raüma anlatıyor "Resûlullah sav buyurdular ki "Şifa üç şeydedir Bal şerbeti, Kan aldırma, Ateşle dağlama. Ancak ümmetimi dağlamaktan menediyorum." Bir rivayette "Balda, hacamat olmada şifa vardır." denmiştir." Buhari, Tıbb 3. Hadisi Şerif No 3974 - Yine İbnu Abbas raüma anlatıyor "Resûlullah sav buyurdular ki "Kendisiyle tedavi olduğunuz şeylerin en hayırlısı sa'ut burun damlası, hacamat kan aldırma, ledûd ağızdan damlatma ve meşiyy müshil içmedir." Tirmizi, Tıbb 9, 2048, 2049. Hadisi Şerif No 3977 - İbnu Abbas raüma anlatıyor "Resûlullah sav hacamat oldu ve hacamatı yapan doktora ücretini ödedi ve ayrıca burun damlası da kullandı." Hadisi Şerif No 3983 - Ebu Keşbe el-Enmâri ra anlatıyor "Resûlullah sav başından ve iki omuzu arasından hacamat olur ve"Kim bu kandan akıtırsa, herhangi bir hastalık için, bir başka ilaçla tedavi olmasa da zarar görmez!" buyururdu." Ebu Davud, Tıbb 4, 3859; İbnu Mace, Tıbb 21, 3484. Hadisi Şerif No 3985 - Tirmizi şu ziyadede bulunur "Resûlullah sav ayın onyedisinde, ondokuzunda ve yirmi birinde hacamat olurdu."Tirmizi, Tıbb 12, 2052. Ebu Davud, Tıbb 11, 3871; Nesai, Sayd 36, 7, 210. Hadisi Şerif No 3984 - Hz. Enes ra anlatıyor Resûlullah sav, boynunun iki tarafındaki damarları ile iki omuzun arasındaki damardan hacamat olurdu." Ebu Davud, Tıbb 4, 3860; Tirmizi, Tıbb 12, 2052; İbnu Mace, Tıbb 21, 3483. Hadisi Şerif No 3986 - Sahiheyn'de gelen bir rivayette şöyle denir "Resûlullah sav hacamat olur, kimseye ücretinde zulmetmezdi." Buhari, İcare 18; Müslim, Selam 77, 1577. Hadisi Şerif No 3987 - İbnu Abbas raüma anlatıyor "Resûlullah sav buyurdular ki "Haccm ne iyi kuldur; fazla kanı giderir, beli hafifletir, gözü parlatır." Hadisi Şerif No 3988 - Ebu Bekre ra'tan anlatıldığına göre, bu muhterem sahabi, ailesini salı günü hacamat olmaktan men ederdi. Derdi ki "Resûlullah sav buyurdular ki "Salı günü kan günüdür. O günde bir saat vardır, kan durmaz." Ebu Davud, Tıbb 5, 3862. Hadisi Şerif No 3990; Resulullah sav buyurdular ki "Şifa üç şeydedir * Bal şerbeti. * Kan aldırma, * Ateşle dağlama. Ancak ümmetimi dağlamaktan menediyorum." Bir rivayette "Balda, hacamat olmada şifa vardır" demiştir. Hadisi Şerif No 3991; Resulullah sav buyurdu ki "Kendisiyle tedavi olduğunuz şeylerin en hayırlısı sa'üt burun damlası, hacamat kan aldırma, ledüd ağızdan damlatma ve meşiyy müshil içmedir." Hadisi Şerif No 3994; Resulullah sav hacamat oldu ve hacamatı yapan doktora ücretini ödedi ve ayrıca burun damlası da kullandı. Hadisi Şerif No 4000; Resulullah sav başından ve iki omuzu arasından hacamat olur ve "Kim bu kandan akıtırsa, herhangi bir hastalık için, bir başka ilaçla tedavi olmasa da zarar görmez!" buyururdu. Hadis No 4001; Resulullah sav'a boynunun iki tarafındaki damarlar ile iki omuzun ortasındaki damardan hacamat olurdu. Hadis No 4003; Resulullah sav hacamat olur, kimseye ücretinde zulmetmezdi. Hadis No 4004; Resulullah sav buyurdular ki "Haccam ne iyi kuldur; fazla kanı giderir, beli hafifletir, gözü parlatır." İbnu Abbas der ki "Resulullah sav Mi'rac gecesinde, meleklerden mürekkep bir cemaate her uğrayışında; "Hacamat olmaya devam et! Ümmetine de hacamat olmalarını emret!" derlerdi." Hadis No 4005; Kendisinden anlatıldığına göre, bu muhterem sahabi, ailesini salı günü hacamat olmaktan men ederdi. Derdi ki "Resulullah sav buyurdular ki "Salı günü kan günüdür. O günde bir saat vardır, kan durmaz." Hadisi Şerif No 5144 - İbnu Abbas raüma anlatıyor "Resûlullah sav hacamat oldu ve haccama ücretini verdi. Eğer bu hacamat ücreti haram olsaydı vermezdi. Ayrıca efendisine konuştu, o da vergisini hafifletti." Hadisi Şerif No ; 5168; Resulullah sav hacamat oldu ve haccama ücretini verdi. Eğer bu hacamat ücreti haram olsaydı vermezdi. Ayrıca efendisine konuştu, o da vergisini hafifletti. Hadisi Şerif No 5626 - Yine Ebu Hureyre ra anlatıyor "Ebu Hind, Resülullah'ı bıngıldak kısmından hacamat etmişti. Aleyhissalatu vesselâm "Ey Beni Beyâza, Ebu Hind'i evlendirin, onunla evlenin!" buyurdu ve şunu ilave etti "Eğer tedavi için başvurduğunuz şeylerin birinde hayır varsa bu hacâmattır.” Hadisi Şerif No 6630 - Hz. Ali anlatıyor "Resulullah hacamat oldu ve bana emretti, ben de hacamat yapan zatın ücretini ödedim." Hadisi Şerif No 6631 - Ukbe İbnu Amr anlatıyor Resulullah hacamat edenin bu işten kazancını yasakladı." Hadisi Şerif No 6484 - Hz. Ebu Hureyre ra anlatıyor "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki "Hacamat yapan da yaptıran da orucunu bozmuş olur." Hadisi Şerif No 6996 - Hz. Enes ra anlatıyor "Resûlullah sav buyurdular ki "Mirac sırasında yanlarından geçtiğim her cemaat bana mutlaka "Ey Muhammed! Ümmetine hacamat olmalarını emret!" demiştir." Hadisi Şerif No 6997 - Hz. Ali ra anlatıyor "Bir gün Cebrail Resülullah aleyhissalatu vesselam'a, Ahdaayn boynun iki tarafındaki damar hizasından ve kâhilden iki omuzun arası hacamat olma emrini getirdi." Hadisi Şerif No 6998 - Hz. Câbir ra anlatıyor "Resülullah aleyhissalâtu vesselam bir keresinde atından bir hurma kütüğü üzerine düşmüş ve ayağı çıkmıştı."Râvi Vekî' der ki "Yani Resülullah aleyhissalatu vesselâm, bir incinmeden dolayı ayağının üstünden hacamat ettirmiştir." Hadisi Şerif No 6999 - Hz. Enes ra anlatıyor "Resülullah aleyhissalatu vesselâm buyurdular ki "Kim hacamat olmak isterse, ayın 17 veya 19 veya 2l'ini arasın. Sakın, kan fazlalaşmak suretiyle birinize galebe çalıp onu öldürmesin." Hadisi Şerif No 7000 - İbnu Ömer ra. azadlısına "Ey Nâfi bana kan galebe çaldı, benim için bir haccâm getir, getireceğin haccâm genç olsun, yaşlı veya çocuk olmasın" dedi. Devamla İbnu Ömer dedi ki "Ben Resülullah aleyhissalatu vesselam'ın "Aç karnına hacamat olma idealdir, onda şifa ve bereket vardır aklı artırır. Hafızayı güçlendirir. Hafız olmak isteyenlerin hıfzetme kabiliyetini artırır. Hacamat olmak isteyen Allah'ın adıyla perşembe günü hacamat olsun. Cuma, cumartesi, pazar günlerinde hacamat olmaktan kaçının. Pazartesi ve Salı günü de hacamat olunuz. Çarşamba günü hacamat olmaktan kaçının Çünkü o, Eyyub aleyhisselâm'ın belaya düştüğü gündür. Cüzzâm ve alaca hastalığı da sadece çarşamba günü veya çarşamba gecesi zuhur eder" dediğini işittim." Kaynaklar Gerçek Tıp Yitik Şifanın İzinde/ Aidin Salih
Fotoğraf Perspektif Hacamat ya da kupa tedavisi, lokal emmeler oluşturarak kan akışını canlandıran, dolayısıyla iyileşmeyi teşvik edici bir etki yaratan kadim bir tıbbi tedavi yöntemidir. Günümüzde yeniden popüler olan hacamat tedavisinin tarihçesi 1550’lere kadar uzanmaktadır. Eski Mısır, Çin ve Orta Doğu kültürlerinde kullanılmış olan bu tedaviden dünyanın en eski tıp kitaplarından birisi olan Ebers Papirüs’te bahsedilmektedir. Kitapta, Eski Mısırlıların bu tedaviyi nasıl uyguladıkları ve ne durumlarda kullandıkları gibi detaylar bulunmaktadır. Türk kültürüne İslamiyet aracılığıyla gelen “hacamat” uygulamasının kelime anlamı Arapça’da “emmek, normal haline getirmek” olarak bilinir; vücut için sağladığı işlev de tam olarak budur. Hacamat ile deri altında biriken toksin ve ağır metal içeren kirli kan vücuttan alınarak vücutta detoks işlevi görmektedir. Hacamat uygulaması, Orta Doğu ve Çin Tıbbı’nda uygulama metotları açısından farklılık göstermekte olup bugün alternatif bir tedavisi olarak kabul edilmektedir. Nasıl uygulanır? Kupa veya hacamat tedavisinde vakum vazifesi gören kupalar aracılığı ile toksin maddeler ciltten emilir. Kupa tedavisinin uygulaması, içinde ateş yakılarak ısıtılan kupaların sıcakken vücuda yerleştirilmesiyle başlar. Kupanın hava almadan soğumasıyla oluşan vakum, kan damarlarının genişlemesine ve cildin kızararak kabın içine yükselmesine neden olur. Kap genellikle 3 dakika kadar ciltte tutulur ve yumuşak bir emme sağlar. Uygulama ıslak veya kuru olabilir; ıslak uygulamaya hacamat, kuru uygulamaya ise kupa tedavisi denir. Hacamatta, kuru uygulamayı takiben ilk kupa çıkarıldıktan sonra uygulama yapılan bölgeye küçük yüzeysel kesikler atılır ve kupa uygulaması tekrarlanarak kirli kanın kupaya emilmesi sağlanır. Hacamat uygulanacak bölge kişinin şikayetine göre değişiklik gösterir. Uygulamadan sonra enfeksiyonu önlemek için bir antibiyotik merhem ve bandaj uygulanır. Terapi sonrası uygulanan bölgedeki kızarıklıklar ve morlukların iyileşmesi de yaklaşık 10 günü bulur. Modern hacamat uygulamalarında ateş ve cam kupa yerine vakum oluşturmak için lastik pompa da kullanılabilir. İlk seansta 3 ya da 5 kupa tekrarı ile çekme yapılır. British Cupping Society, tek seansta aynı bölgeye 5 ya da 7 kupadan fazla kupa kullanımını önermemektedir. Nasıl tekrar popüler oldu? Kupa tedavisinin yeniden popüler olmasını sağlayan kişi, 2016 Rio Olimpiyatları’nda en fazla Olimpiyat madalyasını kazanan yüzücü Michael Phelp’dir. Başarılı yüzücünün sırtında görülen morluk ve kızarıkların merak edilmesinin ardından kadim uygulama yeniden popüler olmaya başladı. Uygulamayı yaptıran sporcular, hacamat sayesinde olası yaralanmalardan korunduklarını ve daha hızlı iyileştiklerini ifade ettiler. Gwyneth Paltrow, Victoria Beckham ve Kim Kardashian West gibi ünlü isimlerin de hacamat tedavisini tercih ettiği bilinmektedir. Hangi hastalıkların tedavisinde tercih edilebilir? British Cupping Society’ye göre hacamat tedavisi uygulanabilecek hastalıklar arasında Anemi veya hemofili gibi kan hastalıkları,Artrit veya fibromiyalji gibi romatizmal hastalıklar,Kadın hastalıkları ve doğurganlık tedavisi,Egzama ve akne gibi cilt sorunları,Yüksek tansiyon,Migren,Anksiyete ve depresyon,Alerji ve astımın neden olduğu bronş tıkanıklığı veVarisli damarlar bulunmaktadır. Hacamat bu hastalıkların tedavisinde alternatif tıp uygulaması olarak tercih edilebilir. Ancak hepsinin pozitif sonuçlarını ve etkilerini destekleyen araştırmalar henüz bulunmamaktadır. Hacamat tedavisi ağrıları azaltır mı? Uygulamayı yaptıran kişilerin en çok bahsettiği özellik ise ağrıları azaltma etkisi. Fakat bu konu hakkında yeteri kadar bilimsel araştırma yapılmadığı için hacamatın ağrıları azalttığı yönünde bilimsel bir veri de bulunmamaktadır. Yapılan bilimsel çalışmaların desteklediği veriler ise; 2015 yılında Journal of Traditional and Complementary Medicine’da yayınlanan araştırma “zona, akne, yüz felci, servikal spondiloz tedavisinde yardımcı olabilir” görüşünde. 2012 yılında Plos One’da yayınlanan derleme araştırma “akupuntur ve ilaç tedavisi ile uygulandığında zona, akne, yüz felci, servikal spondiloz tedavisinde etkili” olduğu görüşünde. Bu uygulamalara karar vermeden önce mutlaka bir doktora danışılmalı ve uygulamayı yapacak olan doktorun veya terapistin uygulayacağı hacamat yöntemi, eğitimi, tecrübesi ve hastanın rahatsızlığı üzerinde uygun bir tedavi yöntemi olup olmadığı konusunda da bilgi alınmalıdır. Kaynak Pubmed, Journals Plos, British Cupping Society İlginizi çekebilir Bu Kış Hasta Olmamak İçin Ne Yapmalıyız?
Yüzyıllardır bir tedavi yöntemi olarak uygulana gelen, günümüzde de tamamlayıcı tıbbın önemli bir üyesi olan hacamat diğer adıyla kupa tedavisi, vücudumuzdaki ağır metal ve toksinlerden kurtulmanın ve böylelikle bağışıklığımızı güçlendirmenin en doğal ve etkili yollarından biri. Günümüzde Sağlık Bakanlığı'mızın "Geleneksel ve Tamamlayıcı Tıp Uygulamaları" kapsamında yasal zemin bulan hacamat, yalnızca doktorlar tarafından uygulanabilmekte olup böylelikle gerek hijyen gerekse kişinin sağlık koşullarına uygunluk açısından çok daha sağlam bir zemin migren, hipertansiyon, kronik yorgunluk, fibromiyalji, MS, karaciğer yağlanması, adet düzensizlikleri, depresyon, romatizma, diyabet, hormonal dengesizlikler, cinsel fonksiyon bozuklukları, kısırlık, unutkanlık, dikkat eksikliği, kolesterol, fıtık, tükenmişlik sendromu olmak üzere pek çok hastalığın tedavisinde hacamattan destekleyici yöntem olarak yararlanılabilir. Sağlıklı bireyler de sağlıklarını korumak için detoks, ödem atılımı, bağışıklık güçlendirme, kan üretimini uyarma, beyin fonksiyonlarını canlandırma gibi amaçlarla hacamat yaptırabilirler. Hacamat uygulamasının sağlık açısından faydaları saymakla bitmeyecek kadar çokken herkesin her zaman hacamat yaptırması da doğru değildir. Bu nedenle mutlaka bu konuda eğitimli ve deneyimli bir hekime danışmak hacamat nedir?Kliniğimizde hacamat uygulamasını, ileri teknolojiye dayalı bir tamamlayıcı tedavi metodu olan biorezonans ile bir arada uygulamaktayız. “Frekanslı hacamat” diye anılmaya başlanan bu yaklaşım, kansız bir tedavi şeklidir. Bu da hacamatın pek bilinmeyen bir versiyonudur. Hacamatta kullanılan kupalar, kan çekmek yerine insan vücudunun yaydığı çok düşük ölçekli frekanslara en yakın seviyede frekanslar kullanarak hastalanmış dokular ya da hastalığa yol açan virüs, mantar, parazit gibi patojenler anti-frekanslarının verilmesi suretiyle nötrleştirilebilmektedir. Geleneksel olarak hacamatta, kılcal damarlarda dolaşan kirli kanın vücuttan atılımı ve detoks mantığı öne çıkarken “frekanslı hacamat”ta kirli kandaki patolojik bilgilerin ters frekansını vererek nötrleştirme mantığını benimsiyoruz. Böylelikle genel, sistemik düzeyde kan ve lenf dolaşımını artırabiliyor ve otonom sinir sisteminin işleyişini iyileştirebiliyoruz. Düzenli olarak frekanslı hacamat uygulanan bireyler, toksinler ve metabolik atıklardan arınıyorlar ve kanserden migrene pek çok hastalığın tedavisine destek hakkında doğru bilinen yanlışlar Gelelim hacamat hakkında doğru bilinen yanlışlara. Zira sağlıkla ilgili pek çok konuda olduğu gibi bu konuda da gerek internette gerekse çevrenizde spekülatif ya da yanlış birtakım bilgilere rastlamış anemi şikayeti olanlar hacamat yaptıramaz. Doğru Hafif anemi durumlarında hacamat uygulanabilir ancak ileri düzeydeki anemi durumlarında uygulama yapılması sakıncalı olabilir. Bu konuda ileri seviyede bilgi ve deneyime sahip hekiminize güvenmelisiniz. Hacamat aynı zamanda kan yapımını uyarıp kansızlık anemi tedavisine de destek olabilir. Hacamatın önemli bir işlevi de karaciğer, dalak, kemik iliği gibi kan üretiminden sorumlu organları kan kaybına neden olduğu için halsizliğe yol açar. Doğru Aksine hacamat vücudu ağır metal ve toksinlerden arındırarak yükünü hafifletir, kişinin kendini daha dinç hissetmesini sağlar. Uygun kişilere yapılan hacamatın hiçbir yan etkisi herkes için uygun bir destekleyici tedavi yöntemidir. Doğru Hayır, hacamatın uygulanamayacağı durumlar vardır Kalp pili taşıyan hastalar, panik atak geçirenler, organ nakli olanlar, regl ya da hamilelik dönemindeki hanımlar, kan pıhtılaşma oranı düşük kimseler, hemofili hastaları, böbrek yetmezliği olan hastalar, kemoterapi görenler. Bunun yanı sıra literatürde 2 yaş altı çocuklarda uygulanmaması gerektiği yer alır. Ayrıca hacamat, yara, yanık, ben, egzama, varis olan bölgelere sonrası ciltte yaralar, morluklar ve acı oluşur. Hacamat, ciltte kalıcı iz bırakır. Doğru Hacamat bu alanda eğitim almış uzman bir hekim tarafından uygulandığında ve dolayısıyla uygun hijyen koşulları sağlandığında yara, morluk, acı gibi şikayetlere yol açmaz. Uygulama sonrası istirahat gerektirmez ve doğru yapılan hacamat, ciltte kalıcı iz Hacamat için doğru zaman hicri ayın ikinci yarısıdır. Doğru Sağlığın korunması ve bazı hastalıkların tedavisine destek olunması amacıyla yapılan hacamat uygulaması için özel bir tarih söz konusu değildir. Ancak İslami geleneğe göre hicri ayın 15. gününden başlamak üzere ay sonuna dek takip eden tekli günlerde 17, 19, 21, 23… uygulanması uygun görülmektedir. Bazı inanışlara göre pazartesi geceleri yapılması uygundur. Ancak tedavi açısından bakıldığında gerekli görüldüğü her zaman hacamat Hacamat aç karnına yapılır. Doğru Uzun süre aç kalanlarda ve tansiyonu düşük olanlarda bayılma görülebilir. Buna dikkat etmek gerekir. Uygulama sonrasında birkaç saat süreyle hafif gıdalar Hacamattan bir gün önce / bir gün sonra cinsel ilişkiye girilmemelidir. Doğru Literatürde böyle bir geçerlilik Hacamattan sonra 24 saat duş alınmamalıdır. Doğru Uygulama bölgesindeki kesiklerin kapanması için birkaç saat duş alınmayabilir. Ancak doğru uygulama yapılmış ise zaten birkaç saat içinde kesiler kapanmaya başlar. Yanlış Hacamattan sonra birkaç saat uyunmamalıdır. Doğru Uykunun hacamat açısından herhangi bir sakıncası yoktur.
hacamat en fazla kaç kupa yapılır
